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多乎哉不多也_孔乙己多乎哉

第四个问题,“多乎哉,不多也”如何理解?杨伯峻《论语译注》真正的君子会有这样多的技巧吗?是不会的。——“真正”一词是原文没有的,甚至连“会有这样”都没有他和孩子们聊天一方面是因为他喜欢孩子,没那么多勾心斗角。是未曾泯灭的人性需求。另一方面他知道孩子们可能会读到论语,他对着茴香豆幽幽的念,多乎哉不多也。

最佳答案:应该是“多乎哉,不多也”,意思是:真正的君子会有这样多的技巧吗?是不会的。出处“多乎哉,不多也”出自《论语.子罕》:子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,更多关于多乎哉不多也的问题>>我们读《孔乙己》经常看到孔乙己用五指罩住碟子,说自己的茴香豆“多乎哉,不多也”。所以,一直就以为这句话的意思是“还多吗?不多了。”最近,看《论语》才知鲁。

不多不多,多乎哉不多也自从无意间读过鲁迅先生的“此后如竟没有炬火,我便是唯一的光”便有种深深的震撼非常想看看他的其他文章一遍痴迷于白话文,不像文言多:指多能,犹言技艺全面。原意是说君子人能干各种技艺吗?不会的。语出《论语.子罕》“子闻之,曰:‘太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。

多乎哉不多也的出处“多乎哉,不多也”出自《论语.子罕》原文如下:太宰问于子贡曰:夫子圣者与?何其多能也?子贡曰:固天纵之将圣,又多能也。子闻之,曰:太宰知我乎?吾少也贱,故最佳答案:“多乎哉,不多也”的意思是这些技艺算多吗?一点也不多。出处:《论语.子罕》:太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何更多关于多乎哉不多也的问题>>。

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